亚历山大面相素描 亚历山大人像素描

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素描造型习作展示亚历山大石膏像
首先题主的问题可能有误,狄俄尼索斯为希腊酒神,和征服者亚历山大没有什么交集。题主的问题个人认为应该是戴奥真尼斯与亚历山大是自由的。在此首先需要对两人分别进行亚历山大大帝,古代马其顿国王,亚历山大帝国皇帝,世界古代史上著名的军事家和政治家。他足智多谋,在担任马其顿国王的短短13年中,以其雄才大略。东征西讨,先是确立了在全希腊的统治地位,后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上,建立起了一个西起希腊、马其顿,东到印度河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创下了前无古人的辉煌业绩,促进了东西方文化的交流和经济的发展,对人类社会的进展产生了重大的影响。戴奥真尼斯,古希腊哲学家,出生于一个银行家家庭,犬儒学派的代表人物。约活跃于公元前4世纪,生于锡诺普,卒于科林斯。他的真实生平难以考据,但古代留下大量有关他的传闻轶事。他认为除了自然的需要必须满足外,其他的任何东西,包括社会生活和文化生活,都是不自然的、无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足,鼓励放弃舒适环境。两个人之间发生的历史事件:亚历山大来到柯林斯接管由他父亲缔造的“希腊城邦联盟”。他受到人们的欢迎、崇敬和谄媚。他成了那个年月的名人、那个世纪的名人,大家一致提名让他担任远征军的指挥官,去征服那个古老、富裕、败坏的亚洲。几乎所有的人都涌到柯林斯向他表示祝贺,到他身边谋职,还有的仅仅是为了看他一眼。只有戴奥真尼斯不去遏见这位新君主,虽然他也住在柯林斯。亚历山大从亚里士多德那里学到了宽宏大量,所以他决定亲自去拜访戴奥真尼斯。亚历山大相貌英俊,目光炯炯,体格健壮,身披紫金色的斗篷,带着世界主宰者的气派,穿过自动分开的人群,向戴奥真尼斯居住的“狗窝”走去。一旦国王驾临,所有的人都会崇敬的站起身来,而戴奥真尼斯只是以一肘支起身体。当君主莅临某处时,所有的人都会向他鞠躬欢呼,但戴奥真尼斯一声不吭。一时寂静无声。亚历山大先开了口,和气地向戴奥真尼斯问好。他看了看那和又破又糟的陶罐、那惟一的一床破破烂烂的毯子,还有那躺在地上不修边幅的人,不禁问道:“戴奥真尼斯,我能帮你吗?”“能,”那个被称为“狗”的人说,“请帮忙往旁边站一点,你挡住了我的阳光。”人们惊讶的说不出话来。亚历山大慢慢转过身去。那些自命清高的希腊人忍不住笑了起来。马其顿军官觉得戴奥真尼斯还不值得用脚踢,于是都狂笑起来,你推我,我戳你。亚历山大没有笑,他对离的最近的人小声说:“如果我不是亚历山大,我就会做戴奥真尼斯。”人们只把这当做怪论,但亚历山大说的是真心话。别人不理解犬儒主义,但他能理解。戴奥真尼斯把自己当做“世界公民”,而亚历山大也是世界公民。他向戴奥真尼斯一样崇拜赫拉克勒斯,因为当人们都在为自己流汗劳作时,他却为人类辛勤劳动。他知道那个时候所有活在世上的人,只有他们—征服者亚历山大和叫花子戴奥真尼斯是自由的。

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