本文向给大家分享道教上香叩拜过程相关知识，同时小编也会对道教上香的正确方法进行解释，如果能解决您在道教上香叩拜过程方面面临的问题，请收藏关注本站，现在开始吧！
道教拜神的时候怎么说
拜神用品 猪、羊、鸡、鸭、鹅、鱼、水果、面、饭类、饼乾、酒、鲜花。
拜祖用品 猪肉、鸡、鱼、水果、面类、饭类、饼乾、酒、香烟、鲜花。
拜五鬼用品 猪肉、鸡、鸭、鱼、面饭类、饼乾、酒、香烟。
五牲
五牲牲醴皆为整只敬献，包括全猪、全羊、全鸡、全鸭及鱼一条。一般用在酬神、做醮、拜天公等重要祭典。
※也有以猪头加一猪尾来代替全猪。
四牲
略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鸭一只(或鸭蛋)、海鲜一味。通常只用在喜庆、神诞时。由於四」是双数，因此禁止用在丧事上。煮熟猪肉一份、鸡一只、鸭一只、鱼一条。[拜神、祖先]
※四牲在陈列上无固定排法。
三牲
略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀时用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分为半生熟的三牲与全熟的三牲；半生熟的三牲用於祭祀神明，全熟的三牲用於祭拜祖先。
※三牲在供桌上的排法为，猪肉居中，鸡与鱼置於两旁。
小三牲
是三牲的简化，可用鸡蛋代替鸡，生鱼、用一小块猪肉[一至三两]代替一大块猪肉。通常用来「谢外方」或犒劳天兵神将。
生三牲
未加烹煮过的三牲，一般用来祭祀虎爷。
全牛
杀好后未去毛之整只牛。[孔子诞辰祭祀用]
全猪羊
杀好后已去毛之整只生猪、羊。[大型祭祀、还愿、丧祭用]
菜碗
用来供奉神明，一般要准备六样、十样或十二样的素菜。
饭菜
用来祭祀祖先或孤魂，一般要准备六样、十样或十二样。
五齐
冬粉(属水)、木耳(属木)、香菇(属火)、笋乾(属土)、金针(属金)。[拜天公、大祭祀用]
六齐
冬粉、木耳、香菇、笋乾、金针、桂圆、姜、糖、紫菜、、六种即 可。[拜天公用]
山珍
香菇、金针、木耳、桂圆、姜、糖、、晒乾素食品，一般和海味合用。[拜神、天公、佛用]
海味
食盐、海菜、海带、、素食品、一般和山珍合用。[拜神、天公、佛用]。
五味碗
以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。[拜地基主、孤魂野鬼用]
七味碗
以七只碗各装七种不同熟食品的祭品，有如油饭、猪肉酒、麻油鸡、汤圆、甜米糕、花生汤、、。[农历七月七日住家阳台拜七娘妈用]
三果
以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。[一般拜拜、祭祀]
四果
指的是四时（春、夏、秋、冬）之应时水果，而非四种水果。祭拜时选择当季水果数样祭拜即可。祭神时，水果种类以一种或三、五种为宜，取单数为要(单数为阳数)。
五果
柑、橘、香蕉、甘蔗、苹果合称五果，一般在供奉天公时使用。另外，香蕉、李子、凤梨、米糕、生仁也称五果，分别代表招、你、来、高、升之意。
五子
桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子，一般用在祭祀织女星。瓜子、花生、核桃、枣子、桂圆。[拜织女用]
发?
发财之意。[年节之初末、新神位、一般拜拜祭祀用]
年糕
年年步步高升之意。[过年拜神、祭祖用]
米糕
拜神求改变运势之意，拜完食用。
汤圆
圆满之意，甜者喜庆、迁新居、新神位拜神佛用，冬至用甜、咸 味皆可。
油饭
为生育礼俗的特殊食品，如满月时祭祀孩童的守护神或七娘妈、注生娘娘等。
清茶
用来供奉神明或祖先等，一般供三小杯，也有只供乾茶叶，常年不撤供。茶能清心、陶情、去杂，因此自古人们就将茶视为「神」物，并认为供茶敬神是至为虔诚的表现。
甘蔗
代表甘甜美好、节节高升之意。结婚时，男方须准备一对有头有尾的甘蔗，与新娘一同到女方家，表示能像甘蔗一样，「繁殖生产」。拜天公时系两根甘蔗在桌旁祈求钱财能够节节高升。除夕及过年时将削好又切块的甘蔗拿来祭祀神明及祖先，祈求新的一年事业光明节节向前，吃甜的比吃苦的日子多。
萝卜糕
好采之意。
红龟?
吉祥、圆满、喜庆之意，种类有圆型、桃型、圈型。
面线
指扎上红绳或红纸的面线，任何神佛诞辰皆可做为供品，祈祝圣寿无疆。
鲜花
花也就是「华」，寓意华丽，又与「发」谐音，希望愈祭愈发。一般选用的花有：松、榕、水仙、 菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、万年青、玉兰、茉莉、夜来香....等。
※长刺的花则避免使用。
酒
祭神用三小杯，祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜时所使用的酒以米酒最为普遍。
注意事项
※蕃茄、芭乐、释迦、李子这四种水果禁止用於祭祀。此外，许多人不以莲雾做为供品，因为莲雾的底部有个凹口，被视为漏财的象徵。
※祭祀所供的鱼其头、尾及鳞鳃不可去除，完整的鱼表示全心全意的敬奉神明
程序：
信徒在入观拜神的前一天要斋戒沐浴，吃斋吃素，以涤身心神意。沐身上污垢，要清净自己的心灵，即洗心涤虑。朝拜时要做到衣冠整齐，不能穿背心、拖鞋等，因为那样是对神灵的一种亵渎。
要准备一些供品，第一是香，要请香；第二是花，供花；第三是水，可以供矿泉水；还要供灯；供果。一共是五种供品。也可以准备一些供养金，一般都是放在功德箱里。如果跟某位道长有缘，也可以供养某位道长。
进入道观中殿堂里，要靠边走，不能冲着中间走，不能挡道走，不益高声，不要喧哗，应该是诚心定气的。如果是靠右边走，就迈右脚。就是说从东边进去，就从西边出来，从西边出来，迈的就是右脚。道教讲究东进西出，这与道教中说的顺其自然相应，是根据太阳东升西落的自然规律，效法自然的具体体现。
烧香时烧三柱香，是代表了道教中的道、经、师三宝，这是道教最根本的信仰。通过烧香来表示尊三宝，不忘三宝。通过香烟传达信徒的心声。再者，烧香也是道门中五供养之一，即香供养。用香烟来供养诸位圣人，表示自己用此香点燃自己的心香，常焚心香以得大清净。
烧香时是有一定讲究的，三柱香在烧的时候，有明火时不能用嘴吹灭，应该上下摇灭，或用手扇灭。一般先插中间那柱香，代表玉清元始天尊，也就是道宝；然后插左边那柱香，那代表上清境的灵宝天尊，是经宝，所以叫尊经宝。最后插右边，是供养太清宫的道德天尊。烧香的时候用左手烧香，因为左手是善手。插香还有一个要求，三柱香一定要插平，插直。香与香之间不能过寸，道教认为过寸了，神不信，且说寸心感神，要把香插得平直就得诚心定气。
为什么要插平呢？就是要我们心平气和。为什么要插直呢？就是要我们心地正直。为什么要插寸？就是要寸心。
香不是烧得越多就越灵，只要心诚一柱就行“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”
道教供果，讲究金、木、水、火、土五行，只要是时新的五果都能供奉圣真。供果在供之前要洗干净、擦干。供的果以圆形为宜。圆就是圆满的意思，苹果是取其平安之意，橘子是大吉大利，橙子是心想事成，香蕉一般是做生意的人供，取其发财之意，猕猴桃也是圆形水果，取其圆满之意，葡萄因为个数比较多，就是硕果累累的意思。
供果中有几样是不能供奉神仙的，第一是李子，李子不能供奉太上老君，因为太上老君姓李，避讳，所以不供之。第二石榴不能供奉真武大帝，因为石榴籽是要通过便道以后才能发芽增长，有亵渎神灵之意。梨也是不能供的，一般的人忌讳梨有分离的意思。黑枣也不能供奉神仙。供果一般5个为一盘，一堂一般供5盘，以时新的水果为宜。瓜类的水果有个忌讳，必须得供一个，不能供半个。
殿里一般供奉3位神仙，应该先给中间的神仙磕头，磕完再给东边的神仙磕头，然后再给西面的神仙磕头。因为东方属青龙，西方属白虎。东方主生，所以先给青龙方的神仙磕头。
跪拜礼分2种：一种是一礼三叩首，一种是三礼九叩首。前者是在平常的日子对神圣真行的礼，后者是在初一十五、祖师圣诞还有一些重大的宗教活动时所行。
磕头时，首先内心要保持平静、安详、身心愉悦，站在神像面前脑子里还想着凡尘琐事，这是不应该的。道教磕头时讲究内安心性，外重威仪。内安心性就是说要做到内心非常的平静，要一念不生，在你面前只有神灵，当礼拜时脚呈八字，下跪时，男子跪倒一大片，也就是说两脚是分开的；女子跪下一条线，也就是两个腿要并着。跪下去的时候左手压在右手上，呈十字形，头磕到手上，头臀腰成一条直线。臀不能高于头，那样为之失仪。
道教的叩拜礼有几种形式：第一种是抱拳礼，一般是用在爱道友之间见面，道友与信徒见面，信徒与道长见面，表示礼貌性的一种礼仪。抱拳礼不管男女都是左手抱住右手呈自然抱拳状。为什么要左手抱右手呢？因为左手是善手——抑恶扬善，负阴抱阳。另有作揖礼，就是抱拳以后，弯一下腰，然后再起来。这是比抱拳礼更重一点的礼，一般是对师长，德高望重的老修行行的礼。一般信徒到观里见到道长可以行此礼。还有种礼仪是一礼三叩首礼，就是抱拳以后作一个揖起来以后在垫子上磕三个头，每磕一次头都得起来，然后磕完三个头以后再做一个礼，再抱一个拳。这是对神仙、圣真，包括师长（初一十五要给师长行此大礼）
还有一种更种的礼，也是道教最高的礼——三礼九叩大礼。一般是在初一十五祖师圣诞祝寿一些重大宗教活动时行。三礼九叩就是将一礼三叩首重复三次。
道教叩拜手势图解
问题一：道教的拜法和烧香规矩 任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且十分讲究。除了郑重场合、重大活动必须依礼进行外，就连日常生活起居，衣食住行，也都有一定的仪规。现仅将常见的敬神礼仪简介如下。
一、叩拜
道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖，我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。
(一)拱手礼
两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故)，举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。
另外，有一种抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。
(二)作揖礼
一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(不过鼻)，向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状，故又称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身，以免臂部突出，而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬，对长者多行此礼。
道教叩拜礼有两种形式，其中以一礼三叩最为常见，以三礼九叩最为隆重。
关于三礼三叩的具体拜法：(1)站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。(2)一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(与口相齐)。(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。(4)俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背)。此时，心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。
如上重复两次，是为三礼三叩。三个头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。
道门中人常说的“朝上三礼”，就是指行三礼三叩礼，此礼多用于平日朝神。
关于三礼九叩，其拜法是重复“一礼三叩礼”两次，合为三礼九叩。重复前，要先敲三下大磬，表示再一次向神行礼。礼毕，同样作揖而退。
三礼九叩是道教最高的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时，方行此礼。
有老道长说，道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示，盖足站“八”字，手按“十”字，头为“一”也。总而言之，向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬胆
二、供养
敬礼神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。因道教敬神仪礼是伴随神像塑造就开始的，故我们先从神像塑造谈起。
(一)神像塑造
神像有木雕、泥塑、夹苎脱空、石雕等多种。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。其仪式主要有二：
(1)择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄。
(2)在神像雕塑(造)过程巾，还必须有“装脏”仪式，其用意是使神灵能贯注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分灵身。如是木雕，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨......>>
问题二：道教礼拜怎么拜 双手抱拳，左手包右手，左手拇指插到右手虎口
问题三：道教信徒怎样拜三清 1、端身正立，仰瞻圣像，平心静气双脚成外八字状，两足跟距一拳宽，
离跪垫一脚远近。手抱太极，
左手抱右手，取意“保佑”，右手大指掐右手中指尖（午纹），左手大指透过右手虎口掐右手无名指根（子纹），是谓掐子午，抱太极。
2、双手上举至鼻尖，不过眉心。
下收至肚脐，不低小腹。
3、分开双手
左手原位，右手向前，同时下蹲，
两膝盖分开比肩宽，着于跪垫边缘。
4、上身前倾，右手按跪垫上，指尖朝左前方。
左手按右手上，成十字形，指尖朝右前方。小臂贴跪垫上。
双手在跪垫上的位置，视俯身后额头的位置而定。
5、俯身，额头在手背上轻点，
稍做停顿，缅想圣容。俯身后，背部要平，不可使臀部高过头部。
6、先上身，收左手至腹前，
站起同时收右手。
7、抱太极，举至鼻尖
穷身一礼。
以上为一拜，三拜为三礼三叩。
俯身后轻点头三次，三拜为三礼九叩。整个过程要自然舒缓。叩头不要大起大落。
然后，退半步，穷身一礼。至此，完整的礼拜完毕。
问题四：拜道教的神应该怎么拜 you.video.sina/b/13565682-1181765993
这是道教的礼仪视频，有道士示范，非常适合我们这些菜鸟。
问题五：如何拜入道教？ 30分 全真派主要修行丹道，以斋醮科仪为次修。正一派主要修符斋醮，练气为辅。山东地区为全真派龙兴之地，全真派也最为盛行。全真道士为出家道士，在家修行的弟子称居士。正一派则不要求出家。奉道必先皈依信仰道、经、师三宝，这是道教最根本的信仰。还有守五戒。应该学习道教基本知识。桑楚道人的《认识道教》。
导语：如果您刚刚接触道教，您一定有很多疑问：到底什么是道教？道教的创始人是谁？学道有什么好处？道教到底是不是迷信？如何学道？怎么学道？如何加入道教？学道必须出家吗？学道必须到宫观烧香吗？学道对我们日常生活有什么影响？道教都有哪些经典？道教之音特别策划此专题，请您跟随我们一起轻叩众妙之门。daoi *** s/xuedao/changshi/info-6244
问题六：道教如何拜师父的方法 如果是想简单的皈依，在形式上要正式加入道教，而不是出家的话，直接拜师，会安排给你上表，然后你就是居士了！去看看道观有没有道士收徒弟吧，目前道观以全真居多，正一较少，旅游局的假道士也占了一部分，要注意点！如果是民间正一派的，想学法术神马的，随缘啦！
问题七：道教拜神仙的，插香顺序!跪拜姿势!怎么做 先插中间，再查右边，再插左边，左手插香，跪拜时男跪一大片，女跪一条线，掐子午诀，双手抱拳过鼻，一揖，再抱拳过鼻，左手护心，右手放在拜・同时拜下去，左手压右手，，头在手上， *** 不能高于头，起来左手护心后双手抱拳，跪拜重复三遍，再一揖，是一礼三叩，天尊圣诞朝贺还要行三礼九叩。可以看白云观楼道长的道教礼仪。
问题八：道教怎么拜神双手合十 双手合十是起源于印度，用在佛教的礼节，道教礼是起源于中国，叫拱手礼，两手相抱左手抱右手，举至胸前，也叫抱拳礼，多行此礼，表示恭敬。道教不仅是拱手礼，还有作揖礼等。
问题九：道教如何拜师 拜师是不收费的,如果皈依要收取一定费用,但也应该很低,不同的道观收费不同.
拜师礼金完全依个人意愿.并无刻意要求。
拜师礼仪也分繁简，简单的给师傅三拜叩头，奉茶即可。复杂的因为有祝愿礼仪，因此拜师也要有个坛场。在坛场中，首先由道士行祝愿礼仪。接着师父上香，行三跪九叩大礼，然后端坐予坛场一侧。准备拜师的学道者跟着上香，行三跪九叩大礼，然后向师父行三拜礼。师父赐福，赐起以后，赐道号予弟子。然后，在道士祝愿礼仪之中，师父再率领弟子向神位行大礼，拜师仪式结束。
你拜师时，上面的内容自然会有人教你，照做即可。
道教拜神仪式
至宫观参拜,对祖师要行三礼九叩。
礼法如下：
1、双脚按(前八后二)之间距分开,端立于蒲团(拜垫)之后,端望神像,静心,目微闭,默祷。
2、祷毕，则双手按上贴（行拱手礼，此拱手礼为，左手大指与右手大指呈左上右下相交，左手其余四指与右手其余四指也呈左上右下相交，从正面看去，两大指处宛如太极图之样。）先对神像行一揖。然后则双腿成马步式下俯成双脚尖垫起式蹲[此是道教与佛教礼的大区别之处，佛教是跪团，道教是抱团，蹲下去宛如一只青蛙]，双手成左上右下，为十字形交*，此时定息，轻叩首三下，然后，小吸一口气，起身。[如三反再复作两次，共计三次，为三礼九叩]
3、前礼毕，最后再对神像行一揖。[注意，行揖时，双手举起不得过眉（平心即可），下躬时不得低过膝]
注：1、2步之意----前八后二脚分立，则是成一小外八字形，八，双手成十字形相交为十，十然后起身端立时，身体为一，一，合起就是八十一，象征老君八十一化。
道教怎样拜神
心诚则灵，首先点红蜡烛，再点香，用左手上香，先插中间右边在左边，然后诚心祈祷:今据 国 省 县 栖居信士 诚心伏拜（说明缘由道歉等)祈求天恩赦罪，保佑四时无难八节消灾 弟子诚惶诚恐稽首顿首祈祷以闻。化纸伏拜。方法如上所说。
以上就是与道教上香叩拜过程以及道教上香的正确方法的相关内容，也是关于道教拜神的时候怎么说的分享。看完道教上香叩拜过程一文后，希望这对大家有所帮助！