周易中的挂爻辞 周易中的挂爻辞解释

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六十四卦爻辞口诀


周易六十四卦爻辞是易经中的六十四卦象之一,周易算卦其跟随着实际得出来的卦象而来,通常周易卦象的解读和当时所在的地点和人的运势有关,既济卦,既济为“虑终”之卦消息:十月,离下坎上,大象:水在火上,读曰:水火既济,五行:属水,既济者,事之巳成也。本卦为水火相交,各得其位,且六爻之位,亦各得其正。
故曰:既济定。此乾坤相交两气交融,最难得之境界也。可取三个数,可以是三个均一位的数,也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦,第二个数为下卦,第三个数为动爻,根据六十四卦的速查表求出卦象和动爻。比如482,则上卦为4为震,下卦为8为坤,得雷地豫卦。水火既济卦卦辞:既济,亨,小利贞。初吉,终乱。彖曰:既济,亨。小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。水火既济卦详解:既济,内卦象为火,为明;外卦象为水,为暗。
本卦水在火上,乃互为调摄之象。水火不相入而相资,如能均衡对称,即可发挥济人济物之功效,故称既济。本卦初三五刚居阳位,二四上柔居阴位,六爻均当位,而各爻又相比应,在六十四卦中唯此一卦是如此相济而和谐,故言“刚柔正而当位”。初九乃阳居刚位,是成功之途的开始,但尚待努力,故言“曳其轮”而无咎。六二,阴居柔位得中,允宜保持“中道”,故“勿逐”才能“七日得”。九三,刚居阳位,可以有所作为,但前途仍多艰险,言“三年克之”,是指虽“惫"仍待努力。
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八卦的卦义

1、卦辞节选如下:

1)乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

2)坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

2、周易:

《周易》即《易经》,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

3、思想原理:

周易中的挂爻辞

在《简易道德经》里,周是周到圆满,易是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作简易图时,把简易符(即现在八卦图的阴阳符)排列成一个圆形即一周的形式,阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用,而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。

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