1. 若为生生之众不离诸佛边者,当于化佛手。手中持化佛,称化佛手。
2. 若为种种不安求安隐者,当于罥索手。
3. 若为一切处怖畏不安者,当于施无畏手。
4. 若为除身上恶障难者,当于白拂手。白拂,指拂子,去烦恼、除障难之义。
5. 若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者,当于榜牌(榜排)手。榜,以盾排御敌之义。
6. 若为一切时处好离官难者,当于斧钺手。
7. 若为辟除他方逆贼者,当于宝戟手。
8. 若为身上种种病者,当于杨枝手。
第二组金刚部:跋折罗手、金刚杵手、宝剑手、宫殿手、金轮手、宝钵手、日摩尼手、月摩尼手。
调伏法用金刚部尊。
9. 若为降伏一切天魔神者,当于跋折罗手。
10. 若为摧伏一切怨敌者,当于金刚杵手。
11. 若为降伏一切魍魉鬼神者,当于宝剑手。
12. 若为生生世世常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当于化宫殿手。
13. 若为从今身至佛身菩提心常不退转者,当于不退金轮手。
14. 若为腹中诸病,当于宝钵手。
15. 若为眼闇无光明者,当于日精摩尼手。摩尼,意译为珠、宝珠,为珠玉之总称。日精摩尼,指火珠,可自然发出光热照明的摩尼。
16. 若为热毒病求清凉者,当于月精摩尼手。月精摩尼,又作月光摩尼、明月摩尼、明月真珠、月爱珠,可除人热恼,而予清凉。
第三组摩尼部(宝部):如意珠手、宝弓手、宝经手、白莲手、青莲手、宝铎手、紫莲手、蒲桃手。
增益法用摩尼部。
17. 若为富饶种种珍宝资具者,当于如意珠手。
18. 若为荣官益职者,当于宝弓手。
19. 若为多闻广学者,当于宝经手。
20. 若为种种功德者,当于白莲华手。
21. 若为欲得往生十方净土者,当于青莲华手。
22. 若为成就一切上妙梵音声者,当于宝铎手。
23. 若为面见十方一切诸佛者,当于紫莲华手。
24. 若为果蓏诸谷稼者,当于蒲萄手。
第四组莲华部:莲华合掌手、宝镜手、宝印手、玉环手、胡瓶手、军持手、红莲手、锡杖手。
敬爱法用莲华部。
25. 若为一切众生常相恭敬爱念者,当于合掌手。
26. 若为大智慧者,当于宝镜手。
27. 若为口业辞辩巧妙者,当于宝印手。
28. 若为男女仆使者,当于玉环手。
29. 若为一切善和眷属者,当于胡瓶手。胡瓶手,亦名宝瓶手。胡瓶,鸟头之瓶。
30. 若为生梵天者,当于军迟手。军迟,意译为瓶、澡瓶、水瓶。
31. 若为往生诸天宫者,当于红莲华手。
32. 若为慈悲覆护一切众生者,当于锡杖手。
第五组羯磨部(事业部):铁钩手、顶上化佛手、数珠手、宝螺手、宝箭手、宝箧手、髑髅手、五色云手。
钩召法用羯磨部。
33. 若为善神龙王常来拥护者,当于俱尸铁钩手。钩,表召集之义。
34. 若为十方诸佛速来摩顶授记者,当于顶上化佛手。
35. 若为十方诸佛速来授手者,当于数珠手。
36. 若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺手。
37. 若为诸善朋友早相逢者,当于宝箭手。
38. 若为地中伏藏者,当于宝箧手。
39. 若为使令一切鬼神者,当于髑髅杖手。
40. 若为仙道者,当于五色云手。
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