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四个甲子的八字名人有哪些人物
以下是历史上有记载的名人八字。
罗隐：癸丑 甲寅 辛亥 壬辰
范仲淹：己丑 甲戌 丁丑 辛丑
王洙：丁酉 己酉 乙亥 己丑
苏轼：丙子 辛丑 癸亥 乙卯
晏几道：戊寅 丁巳 己丑 戊辰
蔡京：丁亥 壬寅 壬辰 辛亥
胡仔：庚寅 壬午 己巳 乙丑
朱熹：庚戌 丙戌 甲寅 庚午
辛弃疾：庚申 辛巳 甲申 丁卯
谢枋得：丙戌 辛卯 己酉 乙亥
吕师孟：甲午 丙寅 己未 乙丑
毕尚忠：丙申 庚寅 丁酉 辛亥
魏大中：乙亥 戊子 戊申 癸亥
黄景?P：丙申 庚子 戊戌 乙卯
查继佐：辛丑 乙未 己亥 癸酉
雍正皇帝：戊午 甲子 丁酉 壬寅
夏敬渠：乙酉 壬午 辛未 己亥
牛运震：丙戌 庚子 辛酉 戊子
汪辉祖：庚戌 己丑 戊申 甲寅
章学诚：戊午 癸亥 戊寅 庚申
高鹗：戊寅 甲子 庚子 戊寅
焦循：癸未 乙卯 辛卯 壬辰
阮元：甲申 丙寅 壬申 庚子
方东树：壬辰 己酉 庚子 戊寅
张澍：丙申 己亥 己亥 乙亥
唐鉴：己亥 庚午 庚寅 癸未
林则徐：乙巳 甲申 癸酉 壬子
朱骏声：戊申 乙卯 丙辰 乙未
刘文淇：己酉 丙子 乙亥 甲申
刘宝楠：辛亥 辛卯 庚戌 丙子
魏源：甲寅 戊辰 辛亥 壬辰
王茂荫：戊午 丙辰 乙亥 甲申
郑珍：丙寅 壬辰 戊午 丁卯
爱新觉罗·奕欣：壬辰 癸丑 癸巳 癸丑
王咏霓：己亥 丙子 戊戌 丁巳
王先谦：壬寅 丁未 丁未 庚子
李莲英：戊申 癸亥 丁巳 甲辰
马寅初：壬午 甲午 丙午 庚午
老舍：戊戌 乙丑 壬寅 己酉
曹聚仁：庚子 壬午 庚午 乙酉
段德昌：甲辰 壬申 乙酉 癸未
毛泽覃：乙巳 乙酉 丁卯 庚戌
汪曾祺：庚申 戊寅 壬戌 己酉
松柏之志,经霜犹茂是什么意思
松柏之质，经霜弥茂，看汪曾祺如何书写底层女性的不凡人生
汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，中国当代著名作家、散文家。汪老的文章，素以平淡如水的面目示人。但汪老曾经说过，“一味平淡，就会流于枯瘦。枯瘦是衰老的迹象。我还不太服老。我愿意把平淡和奇崛结合起来。”
汪老笔下的人物，他们的经历也正如汪老所说，总是平淡中见奇崛。汪老写文，也似作水墨画，而诸多女性的角色，则是汪老的文章里一抹不能忽视的色彩。汪老塑造的女性形象众多，我们比较熟悉的有
《受戒》中纯洁美好的小英子
《大淖记事》中美丽坚强的巧云
《小芳》中不屈不挠的小保姆小芳
《仁慧》中自立自强的尼姑仁慧
《薛大娘》中自由舒展的薛大娘……
为什么塑造这些女性角色呢？汪老曾说过：“写一个作品总要有益于世道人心。” 对人世间普通人，尤其是受苦受难的女性，他常怀悲悯、同情，并赋予她们善良、纯真、高尚、坚韧的内心，他笔下的女性都是普通人，过着平凡的生活，经历多坎坷，命运也多悲苦。
除了少数女性形象（如汪老最偏爱的小英子），多数女性或用稚嫩的肩背负着养家糊口的重担，或承受着不为人知的苦楚，或在风雨中过早地结束了自己花朵一般的生命。但她们往往都具有独特的魅力。他对女性遵守伦理道德这一方面，也常常持豁达、宽容的态度。汪老还曾说过：
“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们,使人们的心灵得到滋润,增强对生活的信心、信念。”
这些女性角色，或多或少承担着这样的责任。本文我将以花作比，来分析汪老笔下比较经典的几个女性角色，看汪老如何描写她们，以何种态度看待她们、安排她们的命运，这样安排的目的又是什么。在文章的第三部分，我还结合现实生活，谈谈汪老笔下人物向读者传达的精神和思想。
水乡美景
01、汪老笔下经典的女性角色，针对她们的不同性格和品质，我以荷花、栀子花、梅花、晚饭花作比
汪老写女性人物常有两种写法：
一种是从自己的主观感受出发写外貌，就是“以形写神”。
另一种是用他人的反应来写人物。
这几篇写女子的文章也是如此。汪老笔下的大多数女性角色，都有一个共同点，那就是美。但并不美得千篇一律，就像种类繁多的花，才能开成春天。
小英子和小明子
①俏丽活泼的小英子，纯洁美好的巧云，正如出淤泥而不染，香远益清的荷花。
《受戒》是1980年汪老回到自主创作的轨道上后，率先获得无数赞誉的佳作，而文中的“小英子”这个角色，有读者评论，说汪老把女子全部的美好都给了小英子。这话一点也不假。小英子是没得挑的。你看她：
“白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑滴滴的，衣服格挣挣的。”
去赶集“一集的人都朝她们望”。小英子性格活泼，聪敏慧黠，直率勇敢，就像江南水乡的一株刚打骨朵的小荷，美得清新自然。
次年，汪老创作了《大淖记事》，让我们有幸又看到了一个绝美的女性角色，巧云。“绝美”绝不是溢美之词。巧云瓜子脸，凤眼长眉，还有个独特的单酒窝。最绝的是：
睫毛很长，因此显得眼睛是眯?着；忽然回头，睁得大大的，带点吃惊而专注的神情，好像听到远处有人叫她似的。
用现在的话形容，这是个有些“呆萌”的清纯女孩。大家爱她爱得真诚，人人对她好，期盼她幸福。也正因为如此，她受到命运的重创时，人们也尤其不平，对她充满怜惜。巧云似盛开的荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②肆意热烈的薛大娘，勇敢奔放的小姨娘章叔芳，恰似香得肆无忌惮的栀子花。
汪老的散文《夏天》里关于栀子花的描述，至今仍被人津津乐道，他说
栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”
汪老笔下的人物恰恰有栀子花一般的女子形象：小姨娘章叔芳美丽秀雅，长得挺直，有些像男孩子，身上带着隐约的英气和野气。爱上了身份地位不匹配的人，她毫不犹豫，勇敢表白，主动献身。直至被家中发现，她不哭不求饶，只跪着。离家跨上车，“头也不回”。 她是近乎执拗地与封建家庭对抗，抛弃一切追求自由和幸福。她的勇敢让人印象深刻。
《薛大娘》中，薛大娘更是个栀子花一样肆意热烈的人物。薛大娘首先样貌好，身材极好，眼睛极亮，“算得是个一丈青”。再是对自己职业的认识不平常，她觉得介绍青年男女私会是个“积德”的事儿。当然，对于自己的正常生理需求，薛大娘也是坦然面对，合理解决。
栀子花香得放肆，文人多不喜。而勇敢的女性在以前多少显得离经叛道，为封建礼教所不容。薛大娘和小姨娘，正如无视流言的栀子花，轰轰烈烈地开，拼命地香，要在世间留下浓烈的芬芳。
栀子花开
③热爱自由的小芳，勇敢独立的仁慧，好比凌寒独盛，不屈不挠的梅花。
汪老写《小芳》，是以家中的小保姆为原型的。 有人曾批评汪老写小芳灵气不够。但我觉得小保姆小芳很贴近我们的生活。 汪老对她的外貌描写也很亲切，“小芳长得相当好看，高个儿，长腿，眉眼都不粗俗”。小芳聪明，唱歌好，记性好，对孩子爱得真切。 她很勇敢，为了追求婚姻自由，不惜只身出逃，上法院请求离婚。汪老的叙述很平淡，但了解一些农村风俗的人都明白，为了实现婚姻自由，小芳付出了多大的勇气和毅力。
仁慧的美，很特别，是一种超凡脱俗的美。 汪老在《仁慧》中，对仁慧的外貌着墨很少，只有两处，寥寥几个字而已。一处是仁慧坐正座时，“美极了”。另一处是文末，说仁慧六十开外了，“望之如四十许人”。加上天生自带体香，仁慧已俨然菩萨下凡。 仁慧美得脱俗，却深谙世俗，有商业头脑，极其能干。
她与施主们走动密切，用小礼物拉近关系。她善于经营，办素席发展观音庵的副业。
她大胆泼辣，勇于变革，学习放焰口打破“垄断”，利用优势吸引善男信女。
她洒脱豁达，宠辱不惊，不为俗务困扰，对谣言一笑置之。
小芳和仁慧，就是智慧和勇气的代表，就好比梅花，在恶劣的生存环境里，依然凌寒怒放。
满树繁花
④美则美矣，毫无灵魂的孙淑芸和高雪，则是怯懦压抑，黯然神伤的晚饭花。
晚饭花是什么花呢？汪老说过：
“我对晚饭花这种花并不怎么欣赏。……这是一种很低贱的花。这种花用‘村’、‘俗’来形容，都不为过。最恰当的还是北京人爱用的一个字：‘怯’。”
《珠子灯》是《晚饭花》中的一个故事。孙淑芸有着思想开明的“形”，她放小脚，读诗书，接触外国文学。 但她的内心却被束缚在封建伦理道德里，依附着男性而活。王常生思想很新，再三的努力，却没能把她从封建礼教中拉出来。她没有自己的灵魂，她的全部思想只用一个“怯”字就能概括。
高雪不是《徙》的主角，她的父亲高北溟才是。但汪老在这篇小说中，却成功塑造了高雪这样一个让人念念不忘的经典女性角色。高雪容貌和派头都太出众，应该算得是汪老笔下众多女子中的佼佼者。汪老用十六个字概括了她的美：风姿楚楚，行步婀娜，态度安静，顾盼有光。
男人见了她不免自作多情，女人见了她不由心生感触。她能唱会弹，多才多艺，其他女孩子见了她都觉得自己老土 。
就这样一个完美的女孩，却是娇纵任性的。更可惜的是，她脆弱不堪，不懂珍惜眼前的美好，白白葬送了自己和汪厚基的幸福。高雪就是朵晚饭花，美则美矣，毫无灵魂。
晚饭花形似喇叭
02、汪老为何塑造这众多的女性角色，他的目的是什么呢？
汪老的家乡，在水乡高邮。汪老从小在水边上长大，耳目所接皆是水。
水乡生活影响了汪老的性格，也影响了他的写作风格。 在水乡，水多船也多，水上生活也是高邮的一大特色。汪老眼中常见的，是：“船老板娘子大都很年轻，一边扳舵，一边敞开怀奶孩子，态度悠然。”这一切在童年的汪老的眼里，是美的，和水乡的环境是和谐共生的。
汪老从小的经历也决定了他对待女性的态度：
汪老自幼丧母，但第一个继母对他非常疼爱，让他的童年过得很幸福，没有经历失去母亲的痛苦。
第二个继母也尊重他，并陪着汪老的父亲度过了艰苦的岁月，汪老十分敬重这位母亲。
上学后，汪老的启蒙老师王文英对于他，是亦师亦母的存在，给了他超出师生情的关怀，汪老年逾花甲，也未忘师恩。
童年时期女性给予的温暖，使得汪老对女性的美，有着天然的理解和欣赏。把她们的故事写下来，几乎是自然而然的事情。 汪老塑造的女性形象，多是美好的，还有一个深层的原因。他曾说过这样的话：
“一个作家总要使人民感到生活是美好的，感到生活中有真实可贵的东西，要滋润人的心灵，提高人的信心......我相信我的作品是健康的，是引人向上的，是可以增加人对生活的信心的，这至少是我的希望。”
汪老曾自称为“一个中国式的抒情的人道主义者”，他的作品闪烁着人道主义精神的光辉。对于几千年来受苦受难的女性，汪老深深同情，他呼吁社会对女性多谢关怀、呵护，呼吁女性发现自己的美和能量。
他呼吁女性做舒舒展展、身心健康、自由无拘束的人，做和男性一样独立自主的人。这也是他想传达给读者并影响读者的。关于汪老想要传达的思想和精神，我们可以从解读其笔下女子命运走向来解读，接下来我会结合现实生活，谈谈这些花一般的女子给我带来的思考和启发。
小英子和小明子
03、汪老笔下花一般的女子，她们的遭遇牵动着我们的心，而汪老通过对她们命运的着意安排，也将自己的态度呈现出来
余秋雨评论朱自清的散文《背影》时曾说：
在文学中，人们一贯相信的所谓“自己感动几分，就能感动别人几分”的信条极不可靠。《背影》最值得注意的，是情感和文字之间的一个中介结构，那就是情感的直觉造型。
汪老的作品中，也多有这样的“中介结构”。对笔下的女子，他倾注了深厚的感情，她们就是汪老的文字和读者的情感之间的“情感直觉造型”。 她们的美好让我们欣喜爱慕，她们的遭遇让我们惋惜同情，对她们命运的安排，汪老也有自己的用意。她们的命运牵动着我们的心，而我们从中也可以窥见汪老对她们的态度。
①有松柏之质的女子，经历生活的风吹雨打而不改本色，她们应当被祝福和歌颂
如果一定要说汪老偏爱他笔下的哪些女子，我想必定不得不说小英子、巧云、薛大娘和仁慧。她们是江南水乡的精灵，是汪老对水乡女子最美好的记忆。
汪老写小英子，写的是美，是健康的人性。美而诗意的场景，可爱有趣的对话，宽容开明的家庭，还有从一开始就奠定的“随意”的基调都在暗示我们，小英子和明子有个美好的未来。
巧云的遭遇让我们痛心，但她理智、冷静、坚强，为了深爱的人，她毫不犹豫以柔弱的肩挑起重担。巧云和十一子必定在苦难中重拾希望，幸福地生活下去。
汪老在《薛大娘》的文末赞美薛大娘的“身心都很健康”。甚至，汪老还很明确地表达了对女性的期望：活得舒舒展展，无拘无束。这样明白的态度，在汪老的作品中是非常少见的。
仁慧代表着精神独立的一类女性。她的骨子里和男性是平等的。她用勤劳的双手，创造出美好的生活。这是汪老提倡和推崇的。因此，汪老给了仁慧一个比郭襄更潇洒的结局。
汪老笔下这些“幸运”的女子，其实代表了汪老对女性的期望和祝福：女性应当是和男子平等的，是坚强、有主见的，就像松树和柏树，虽经历风霜，不改初心和本色。她们的思想应当开明，应当活得无拘无束、舒舒展展。这样的女性，才能为自己争取到幸福。
傲立的松树
②努力与命运抗争、追逐自我的女子，即使只获得短暂的幸福，亦值得被赞许
小姨娘章叔芳的家庭是个以章老爷子为首的，极其专制和压抑的封建家庭。在这样的家庭中，和身份地位相差巨大的人自由恋爱，几乎是不可能的事。章叔芳勇敢地打破了禁忌，在遭到封建家庭狂风暴雨般的谴责后，她坚定地脱离了家庭，奔向爱情，但她最终又融入了另一个极端的家庭，变得俗气，
“她的大胆、倔强、浪漫主义，全都没有一点影子了。”
小芳是汪老家中的小保姆。汪老对小芳的描写，非常写实。父母逼迫小芳嫁给她不喜欢的人，小芳不屈服家中的压力，以命相搏，换得自由身。逃脱后，小芳勇敢地请求法院判决离婚，拼了命争取，终于实现了婚姻自由。但她嫁给爱情后，日子过得非常窘迫，以往的爱好也不见了踪影。
章叔芳和小芳的结局，是现实的，没有浪漫主义的色彩。曾经追逐自由美好的她们，却坠入另一个泥潭，这样的结局虽然让人意难尽，但却更符合现实。
以我来看，汪老借此要传达给读者的思想是：现实中，女性追逐自我的道路是漫长而坎坷的，即使付出了全部努力，结局也未必尽如人意。但章叔芳和小芳凭借一己微力，奋力冲破封建家庭的束缚，这是勇敢坚强的表现，值得我们欣赏和学习。
不管在哪个时代，勇敢追求自由，争取自己的幸福，无论结局如何，都值得被肯定和赞许！
汪老画花
③屈服于命运，依附他人而活的女子，终将失去所依，甚至失去自我
孙淑芸和高雪几乎是一类人。她们最大的特点，就是没有自己的思想，依附着别人而活。
孙淑芸依附于丈夫，思想先进的丈夫给她指引了方向。但丈夫去世后，她没有了主心骨，失去了依靠。明明可以带着对丈夫的思念和嘱咐，好好活下去，她却选择了近乎变态地维持丈夫在世时的一切样子。日复一日，她在思念中把自己熬干。
高雪是个有才华的女子，却习惯了被供养。婚前依附于家庭，依赖于家人的溺爱和关心，娇纵任性。婚后依附于深爱她的丈夫，只知心安理得地享受丈夫的付出，却不懂珍惜眼前的幸福。最终，思想空洞的她葬送了自己的生命，也毁了丈夫的一生。
孙淑芸和高雪，都是心甘情愿臣服于封建礼教的女性，她们奉行三纲五常，恪守荒谬的妇道，没有自己的主见，不知何谓自我。
她们悲剧的结局，有其命运的必然性，也是汪老给女性的警示：一个女子，如果没有清醒的自我认知和对社会的认知，总是寄希望于他人，而不能独立承担生活的风雨，那她的结局，必定不会幸福。汪老的警示，对我们现代女性而言，也仍然意义重大。
结束语
汪老曾说明过：“我的人道主义不带任何理论色彩,很朴素,就是对人的关心，对人的尊重和欣赏”。对人性的理解和尊重，让汪老笔下的平凡人、平常景，拥有着浓浓的美和温情。
另一点令读者动容的，是汪老的作品从男性的角度，探寻女性存在的状态和意义，发现女性的美好，鼓励和呼吁女性独立。这是难能可贵的。 世上的女性正如种类繁多的花，当然不止汪老作品中写到的这几种。无论你是哪种，都希望你美好，独立，并努力在这世界留下自己的痕迹。
以上就是与汪曾祺的八字以及季羡林八字的相关内容，也是关于四个甲子的八字名人有哪些人物的分享。看完汪曾祺的八字一文后，希望这对大家有所帮助！