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身上来月经了能去拜祭祖先吗
当然可以，说不可以的都是不懂佛法的人。更是迷信的外道思想，是不可取的。寺院里的女性出家众常年住在寺院，每天都要随众上殿念经念佛礼拜磕头，难道到了生理期就要搬出寺院不成吗？哪有这个道理。只要注意在生理期的时候不要过度跪拜不要超出自己体力的范畴就可以。不能跪拜的双手合十鞠躬行礼在佛教叫做打问讯就可以。
月经期去寺庙的禁忌
问题一：来例假去寺庙拜佛可以么? 1.没有任何忌讳。您见过尼姑因此离开寺庙么？佛教没有这种理论，这是民间信仰，不值得相信。
2.不可以。佛教没有这种东西，自然也就不行。佛教有个理论叫做“无常”，就是事件什么事情都不是一定的，求签不就是违背这个理论了么？
3.佛教没有护身符。但是有把咒文、经典刻在佛牌上的。这是可以的，但是还要心诚，心不诚的话，就算释尊的舍利在您身上，也不是功德。
问题二：女生来例假的时候能去烧香拜佛吗 可以。
另外，提醒你一下，烧香磕头，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，古人言：在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛言，人身难得，佛法难闻。就是说，投胎做人是一件非常难得的事情，得人身，又闻佛法，更是难得，如果我们在世时，没有佛法的指引，没有多多的行善积德，来世就可能失去人身，从而入三恶道受苦，（三恶道是地狱，饿鬼，畜牲），所以，请珍惜自己的佛缘，抓紧时间，好好学佛才是。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，我们如何离痛苦得快乐之道，很是值得我们学习。
问题三：是不是真的忌讳在来例假的时候去寺庙拜佛 不是 没事的 佛不管你那个闲事！！
问题四：来月经了可以去寺庙烧香拜佛吗 当然可以的。烧香、拜佛、许愿、还愿都是善事，而月经是女人的生理现象，不受本人控制，不能因为此事而阻人行善。关于此事，净土宗十三代祖师印光大师在文钞里多次开示过，摘引原文如下：
1、女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光法师文钞续编卷上・一函遍复）
2、女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸 *** ，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上・致自觉居士书）
参考：zhidao.baidu/...5
问题五：经期能去拜佛吗？ 这个问题很多人问过了。答案很简单，经期如果体力跟得上，当然可以去寺院拜佛（在家也可以拜佛）；如果状态不佳，那就不要去了。视身体情况而定。但是很多问这个问题，其实是源于民间的禁忌而产生的担忧，因为远古时代先民对自身身体的不熟悉，尤其女性，经血出自不洁净的地方，是非常不吉利的事情，所以一般供奉祭祀都会让女子回避或启用未来初潮的女子等，因此慢慢的流传下来，导致大家普遍的认识，以为来经期期间身体不洁净，不可以拜佛去寺院。其实佛是最无私，也是最慈悲的，这么一个伟大的人物，怎么可能会去计较这么一个小小的生理现象呢？再说了，寺院也有女众修行的地方啊（即俗称“尼姑庵”），那么是否经期都要将她们赶出寺外？这样反推，可见经期不可以去寺院拜佛这一说法，就是谣传或谬谈。
问题六：大姨妈来了，还能去拜佛吗 来例假不能烧香的说法，可能是出于一种对佛菩萨的敬意，觉得身体干干净净地拜佛更能表达一种敬意。但是，修行人必须日日持之以恒地烧香拜佛，是每天必修的功课，不要因为某一点小事而放弃功课，相比之下，每天坚持烧香礼拜更能表达对佛菩萨的无限敬意。因此应当坚持每天烧香拜佛，不要中断。
问题七：女人来月经时是否可以烧香拜佛？ 印祖开示： 女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念无闲．何可因此天生之小恙．竟令废弃其修持乎。今谓当月经时．可少礼拜．（宜少礼．不是绝不作礼也。）念佛诵经．均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布．当即洗净。切勿以触秽之手．翻经．及焚香也。佛法．法法圆通．外道只执崖理。世人多多只信外道所说．不知佛法正理．故致一切同人．不能同沾法益也。《一函遍复》有的人说当月经来的时候不可以去拜佛，不可以去念佛，不可以去诵经。那有的人说了以后，很多女众她就相信了，她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时代非常流行，如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。所以印祖说：这个话语很不通情理，不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理，对佛理不通达。女人每个月有月经，月经短的两三日，长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢？修行佛法之人要净念相继，要功夫不见断，你不能由于这么一个生理现象，竟然就使自己的修行给中断了，你就间断了，这一间断可能损失很大的。修行要有一个滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老实在那滴，在那滴，它才能够把这石头滴穿。修行是最怕一曝十寒，修行一段时间她就停了，停了以后荒废了，她再捡起来又很生疏。所以一定要不间断，发长远心，所以不能随便去中断的。那么正确的态度就是：女人当月经来的时候，可以少一点礼拜，她的身心可能不安宁、不舒服，少礼佛，但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照常进行，不能中断。之所以有人说你这期间不能礼拜持诵，是不是他就说，你这段期间生理上问题不干净，不干净你就得小心处理，所以常常洗换秽布。如果手接触了秽布，你要在你做功课的时候要把它洗干净，不能用不干净的手去接触佛经，包括是供香，这些你要注意。这注意是什么呢？修行佛法要有恭敬心。对这一点，印祖在《给徐福贤女士书》这封书信里面，就第一次提出来这个著名的名言，说：佛法实益，当从恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，得一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若全无恭敬,虽种远因,其亵慢之罪,有不堪设想者矣。有这段话，这丁话最好大家把它背下来。
问题八：来月经可以去寺庙烧香拜佛吗 您只要保持身体洁净就可以去！要皈依三宝，忏悔罪障，亲近明师，深信因果，发菩提心，修学正法，这样拜佛才有真利益
问题九：来月经可以去拜佛吗 女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸 *** ，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书
问题十：来月经可以去寺院烧香拜佛 许愿及还愿么 当然可以的。烧香、拜佛、许愿、还愿都是善事，而月经是女人的生理现象，不受本人控制，不能因为此事而阻人行善。关于此事，净土宗十三代祖师印光大师在文钞里多次开示过，摘引原文如下：
1、女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光法师文钞续编卷上・一函遍复）
2、女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛浮。凡手若摸 *** ，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上・致自觉居士书）
身上来月经可以拜神吗
在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
也就是说，在生理期间，不可以拜神，但可以拜佛。
身上来月经了可以拜菩萨吗
不可以，身上不净是对佛的玷污，对佛学有些了解的人都知道，在殿外拜拜就可以了。我姐姐今年去云南拜佛，结果就是在经期，她不听进去了，出来的时候自己的裤子鬼使神差碰到了香火，烧了个大窟窿，而且他的裤子还是新买的。
身上来月经可以拜神吗
几个观点:
1.根据老一辈的说法应该可以
2.按道理说是不可以```身上不干净会显得不慎重
3.最好不要去 这是对神灵的不敬
而且也影响灵性
4.无妨，只要身心保持洁净，一切依法而行，上大殿礼佛上香，乃至做早晚课，佛高兴都来不及了，怎么不可以上大殿礼佛上香呢？佛深怕我们懈怠，在生理期的期间，能如此殷勤勤修佛法，佛会随喜你的精进，起欢喜心，预祝您早成道业，请安心吧！
身上来月经了能去拜祭祖先吗
无妨，只要身心保持洁净，一切依法而行，上大殿礼佛上香，乃至做早晚课，佛高兴都来不及了，怎么不可以上大殿礼佛上香呢？佛深怕我们懈怠，在生理期的期间，能如此殷勤勤修佛法，佛会随喜你的精进，起欢喜心，预祝您早成道业，请安心吧！
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