有一说一，当下社会是一个信息社会，也是一个流量社会。

许多人可以凭借自己的颜值，无形中获得了一种胜利，变得更加自信。

长的好看是一个人的外在美，随着人生阅历的增长，慢慢通过看一个人的外貌，尤其是他的面相，我们基本上可以判断这是一个什么样的人。

老祖宗留给我们很多比较实用的经验，“鹰钩鼻子三角眼，不是自己要躲远”是老一辈人耳熟能详的一句话。

同样，我们也应该知道，仅仅看一个人的外表是不全面的，或者说在当下的社会，长得好看并不代表你可以吃饱饭。

如何理解这句话

老祖宗的这句话，流传到现在不是没有道理的。

虽然这句话看起来比较迷信，但是我们不可全信，也不能不信。

最起码可以把这句话，当作我们交朋友的第一道防火墙。

首先，我们明白，每一个时间段都有不同的审美标准，同样，不同年代的人也会用不同的眼光来欣赏美。

这就要求我们把握时间范围，在正确的历史时间段内，分析这段时间的审美标准。

老祖宗总结出这句话的时候，这段时间距离我们比较远，我们把这句话放在历史上的封建时期，或者说放在民国时期也可以。

在这个时间段内，人们的科学文化水平并不高，玄学在人们心中占主流地位。

那时候，每一次人生阅历的增长，都是在社会上摸爬滚打很长时间后积累下来的经验。

人们通过这些经验和长辈的劝告，来做出自己的选择。

“鹰钩鼻子”是形容一个人的鼻子的，这个鼻子又什么特点。像老鹰的鼻子一样，鼻梁是向外凸出去一部分的，鼻尖是向下向里弯曲的。

由于鼻子形状的不同，整体上给人的第一感觉是不一样的。

鹰钩鼻，它整体上给人上轻下重的感觉。

鼻尖和两个鼻孔连成了一条波浪线，这条波浪线让鼻子底部看起来很重。

看一下当时的审美标准，正常的鼻子应该是偏向于瘦高形状的，而且鼻子的底部是近似扁平的。

“三角眼”是对眼睛的描述，正常人的眼睛就像飞机的机翼一样，就是一种非常符合流体力学的线条轮廓。

“三角眼”是说这个人的眼睛轮廓，像一个等边三角形，我们把靠近鼻子的眼角位置当作三角形的一个角，做一个倾斜的等边三角形边框。

如果说这个边框把你的眼睛包围住了，那你就是一个“三角眼”。

当然，这个三角形边框不是很大，它的边长大概是眼睛下沿总长度的一半，这样定性的形容可能会有更好的想象能力。

老祖宗为什么要选择眼睛和鼻子这两个器官呢，在民国时期，人们的思想观念比较保守。

今天的衣服放在民国时期，你会发现很不适合当时的审美标准。

民国时期，男人的标准服装是中西装或西服，女人的标准服装是旗袍和裙子。

这是当时比较时尚的穿搭，其余的搭配以长裤和大褂为主。

你会发现当时人与人第一次见面，首先观看的是一个人的脸，其他的地方你也看不到。

所以一些人生阅历比较丰富的人，可以通过一个人的面相来判断一个人的性格。

久而久之，老祖宗就把眼睛和鼻子，当作识别一个人的参考点。

那么老祖宗为什么要人们尽量避开“鹰钩鼻”和“三角眼”的人呢，主要考虑的因素有三个。

第一，这两个面部特征不符合当时的审美标准。

就像找对象一样，不同的年代有不同的标准。

现在找对象的标准是你要有一个好工作，没有什么重大缺点，能养家糊口，有前途，还要求你低调会过日子。

同样，民国时期也有特定的标准。

在第一眼的面相上，“鹰钩鼻”和“三角眼”不符合大众人的眼光，人们第一眼不喜欢这样的人。

在此说明，这是当时大众化，普遍性的标准，并不代表所有人，毕竟每个人的想法不一样。审美标准不合要求，人们就会远离这类群体。

第二，当时社会的信息交流不便利，很多人都只是在他们的一个小圈子里生活。并没有见过外面的世界。

拥有这两个面部特征的人，就好像外地人一样，他们会给人一种陌生感，感觉这类人不应该属于他们的圈子。

因此，人们比较反感这类人。

陌生感会在交谈中逐渐的消失，最后人与人之间变得很熟悉。

但总的来说，整体的社会趋势还是以反感为主。

第三个因素和迷信有点关系，人们认为“鹰钩鼻”和“三角眼”是老鹰和蛇的化身，这两个动物都比较冷血。

拥有这两个面部特征的人，一定是上辈子做了什么伤天害理的事，才会长成这样，和这类人相处会给我们带来厄运的。

综上，老祖宗说，遇见有这两个面部特征的人一定要躲远。

这句话有当下的参考价值吗

回到我们生活的时代，老祖宗说的这句话有用吗，难道凭借这句话就可以确定一个人的命运吗？

肯定是不可能的，毕竟人是可以改变的。

比如说艺人刘德华，典型的“鹰钩鼻”人物，比如说歌唱家周杰伦，典型的“三角眼”代表，他们现在的受欢迎度都很高。

所以，过去老祖宗的说法不完全正确，但我们要知道有这么一回事，不能把老祖宗的话完全忘记。

我们应该坚持问题导向，在当下的社会发展中，灵活的运用老祖宗的东西，来帮助我们高效率的解决现在的问题。

这是一种合理合法的正确道路。

所以，这句话放到现在仍然有一点准确度，但不是绝对的，不是一棍子打死的准确度。

我们用这种方法认识各种各样的人，只是认知了一个皮毛而已。

如果要客观的评价一个人的话，单靠这点东西是不准确的。

因此严格意义上说，这种识人术是不准的。

如果我们的身边有这样的人，我们不应该就此远离，而是最初保留一颗防御的心和他交流。

这是人与人之间第一次交往的常情，可以理解。

如果在后期的交流中，我们发现这个人不好，那么我们就认可老祖宗的这个说法。

如果这个人和我在后期的交流中很顺利，而且我们也基本熟悉了对方的品质，我们就说这个人是一个值得交往的朋友。

最后的话

老祖宗的话放到现在不一定正确，我们要有自己的眼光和标准，在交往中找到适合自己的朋友，这样才是一个符合当下社会的做法。

另外，我们也知道，老祖宗的识人标准以面貌为参考点，这本身就是不全面的。

在当下的社会，更长远的看，我们更多的是关注一个人内在的品质，况且现在科技这么发达，一些技术是可以改变我们的面相的。

所以，内在的东西才是我们最后的底气。